Globalización de ‘drogas’ ancestrales
En Cuzco, las agencias de turismo ofrecen ceremonias con ayahuasca y ‘San Pedro’ a quien pueda pagarlo. Estas plantas, consideradas medicinales y sagradas por pueblos nativos de América Latina, han sido utilizadas desde tiempos inmemoriales. La manipulación de las mismas correspondía al ‘curandero’, encargado de sanar el cuerpo y el espíritu. Ahora, las puede utilizar cualquiera. El precio de rozar la magia de otra cultura oscila entre los 100 y los 250 euros.
Los vendedores de estas experiencias alucinógenas insisten en aclarar que no están comercializando con drogas, simplemente ofrecen plantas curativas. Sin embargo, para no generar frustración si la ceremonia fracasa y no sientes mejoría alguna, las agencias aseguran que hay que estar muy preparados, especialmente con la ayahuasca, para entrar en esa realidad paralela que podrá “conectarte con tu pasado, tu presente y tu futuro”.
El chamán controla las visiones que provoca la ayahuasca -una mezcla de un bejuco con las hojas de un arbusto- a través de las palabras y cánticos de carácter divino. Se trata de que el ‘paciente’ permanezca tranquilo y centrado en conseguir el objetivo final de la planta: unirse con la naturaleza y adquirir una visión global del mundo para alcanzar el conocimiento personal. Aunque no es tan fácil. Llegar a estos niveles implica una vida entera dedicada a la experimentación y asimilación de conocimientos de muchas generaciones anteriores. Las agencias de turismo preparan al consumidor con una charla de una hora.
Además de las empresas que comercializan estas costumbres ancestrales, han aparecido nuevos ‘curanderos europeos’ que afirman haber asimilado esa sabiduría milenaria viajando por América. No descarto que alguno haya tenido el privilegio de empaparse de estas culturas y haber sido instruido por un chamán auténtico. Pero, no te dejes engañar, la mayoría sigue un método de trabajo muy alejado de las leyes selváticas. Un caso concreto: una alemana se ofrecía en un hotel de Cuzco a iniciar a los turistas en el consumo de estas plantas oficiando ella como curandera. Sólo hablaba alemán.
Existen otras formas de conocer los secretos de estas medicinas como adentrarse en la selva, preguntar por un curandero real y rezar para que éste desee sanar tus problemas abriéndote las puertas al mundo mágico de su cultura. Exige, sin embargo, una dosis de respeto hacia estas tradiciones que las agencias no precisan.
Por supuesto, para aquel que venga a Perú con el deseo de probar y con el único fin de experimentar, en el mercado central de Cuzco puede comprar el cactus ’san pedro’ y los dos componentes para preparar la ayahuasca por menos de diez euros. Eso sí, el atrevimiento puede resultar bastante más caro porque aunque conozcas las medidas exactas para no envenenarte, no todo el mundo puede tomar estos brebajes. Las condiciones psicológicas de la persona son fundamentales para enfrentarse al viaje interior que proporciona, especialmente, la ’soga de la muerte’, significado de la palabra ayahuasca en quechua.
Miles de años de conocimientos reducidos a unas horas de alucinaciones. Ya podemos comprar hasta las experiencias místicas de culturas que nos resultan, en muchos casos, totalmente ajenas. Una intromisión consentida debido a la fuerza simplificadora del dinero.